山口大学経済学部同窓会

鳳陽会東京支部

【2024年　5月トピックス】  

幕末を描いた本を開くと、「川路聖謨」の活字をいたるところに見つけることができる。

名は「としあきら」と読む。なかなか読めない。

◆露・プチャーチン来航

ペリーが来航した直後に、4隻を率いてフリゲート艦パルラダ号に乗って長崎に来航した露・極東艦隊司令官プチャーチン。

ロシアとの間には、米国とは異なり北方領土境界問題を抱えていた。

ペリーと異なり幕府の指示通り、長崎で通商交渉をする。

外国奉行川路聖謨が全権代表として対応したのが川路聖謨（としあきら）だ。

一度目はペリー来航直後に来航したが、ロシアはクリミア戦争に突入し、英国・フランスとも敵対関係にあったため一旦退却する。

翌年下田に再来航するが、安政の東海地震により、載ってきた軍艦を失い、条約交渉は中断した。

1855年2月に日露和親条約（日露通好条約）を締結し、国境を千島列島の択捉島と得撫島の間と決め、樺太については従来通り両国民混住の地とした。

また下田、函館、長崎などの開港を認めた。

この条約締結日2月17日を1981年（昭和56年）「北方領土の日」と定めている。

川路聖謨については吉村昭の「落日の宴」がある。

◆ロシア人の川路評

川路はほんの虫だ。籠の中、宿の灯下でも朱子学の「近思録」を読み、中国の歴史書「資治通鑑」を紐解いたという。

ウイットがあり、どこへ行っても、どの職務についても評価は高く、みんなが味方した。

川路の評判がすこぶる良い。

では、この川路はロシア側にどう映ったか。

プチャーチンの秘書官のゴンチャロフが記録に残している。

岩波文庫　日本渡航記　原題はフレガート「パルラダ」号より

井上満訳

交渉が長引き川路が細君のところに帰りたがっており、交渉を急いでいた。

「身はここに居るが、心は江戸へ行っている」

この川路を私達は皆好いていた・・・川路は非常に聡明であった。彼は私達自身を反駁する巧妙な法をもってその知力を示すのであったが、それでもこの人を尊敬しない訳にはいかなかった。その一語一語が、眼差しの一つ一つが、そして身振りまでが、すべて常識と、ウィットと烱敏（けいびん）と練達を示していた。明知はどこへ行っても同じである。民族、服装、言語、宗教が違い、人生観まで違っていても聡明な人々の間には共通の特徴がある・・・・」

ゴンチャロフの確かな人物観察と、巧みな人物描写。

川路を観察し、記録を残したゴンチャロフとは何者か。

つづく

（学23期ｋｚ）

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【2024年5月　トピックス】  

◆花衣　八重九重に重ね着て　つかへまつらせ　萬代までに

鳳陽翁が作った句であるが、80歳の時の句だ。

◆鳳陽翁に人柄について以前にも書いたが、飾らない性格で、感情豊か。儒学の本旨に沿って自らを厳しく律したが、人に篤く、丁重に接したという。好奇心に富み、食欲も旺盛だったようだ。

鳳陽翁は徹底的に健康志向であったかというとそうでもない。

翁が愛用していたとみられる煙管が墓所を移す時に出土している。

【写真参照】

煙管が副葬品として埋葬されていたということは、相当な愛煙家だったということだろう。

しかしそれでも老け込むことはなく、髪は晩年まで黒々としていたようだ。また老いても眼鏡なしで書を読み、歩くに際しても杖を用いなかったという。

江戸時代、平均寿命が40歳に届かない時代に80半ばまで年を重ねた鳳陽翁。

老いてもなお、心身ともに健康であったようで、見習わないといけない。

少なくとも旺盛な好奇心と旺盛な食欲だけでも。

（学23期ｋｚ）

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【2024年5月　トピックス】

◆広島太郎さんは、広島では本人の弁では広島東洋カープ監督だった山本浩二氏に次ぐ知名度ＮＯ．２の人です。
好感度であればいいのですが、大抵の人は忌み嫌い、どちらかというと鼻をつまむ人が多い。
ということで、広島に縁があり、多少なりとも知っている人は、これ以上は読まないで下さい。

◆頭は長髪で、身体にはキティちゃんや時計やいろんなグッズを沢山つけている。
奇人、変人の類の私は、かれこれ、お付き合いが始まって、31年になろうか。
(最近は帰省することもなく、会っていませんが。)

◆広島勤務時代に、毎週土曜日に広島ＹＭＣＡ外語学院に英会話に通っていて、校内のスピーチコンテストで二位になったことがあります。
二位になったといっても、レベルが低い方のコースだったので、大したことはありません。
５分程度でしたが、安直は認められていなくて、大勢の前で、しかも英語で頭の中が真っ白になるのではないかとの不安もあったのですが。
その時の題が、「Ｔaro Ｈiroshima unmasked」（素顔の広島太郎）であった。

◆私と広島太郎さんとの付き合いは、私が４２歳の時に、歓楽街の流川で酔っ払っていて声をかけたのがきっかけであった。
２６歳の時に始めたフーテン生活（本人はホームレスという言葉を嫌がって認めない）も、スピーチコンテスト時点で20年、現在でかれこれ50年になる。
普通、数年程度なら一時的に人生に挫折してフーテン生活をする人はいるが、ここまで続いている人は珍しいというか、筋金入りで呆れる。
地元の広島大学の政経学部を卒業して、マツダに勤務したようだが、好きな女性を東大卒の人に取られてショックを受け、会社を退職して、フーテン生活が始まったという。

◆何でもマツダ関連の下請けといっても、地元では有名な会社の御曹司のようである。
お父様が亡くなった時も、会社から使者の人が来て、葬儀には参列して呉れるなと親族から伝言があったという。
一時は、百貨店の地下の試食コーナーで食いつないでいたようであるが、次第にシンパが増えて、サインやチップで生活出来るようになった。
ただ、最低限の食事代や好きなビール以外は、競輪、競馬、競艇につぎ込むので、お金は残らない。
もらったチップを恵まれない人の為、寄付するとかの社会性も全くない。
路上生活で風呂に入らないので、悪臭が常軌を逸している。
何度かスナックにカラオケを歌いに行ったが、エレベータの中は最悪である。
持ち歌は、舟木一夫の「高校三年生」を始め、フランク永井の「夜霧の第二国道」等レパートリーは広い。
三田明の「美しき十代」や「月光仮面」は一緒によく歌った。
男性はもう卒業したのかと思いきや、スナックのママさんのヒップを突然触って悦に入っている。
広島時代は公園で、二人でよくビールにつまみで一杯やった。
歓楽街の路上で懇意に話していて、勤務先の支社長と地元の有力代理店の社長が目の前を通り過ぎてひゃっとしたこともある。
昔は、全国放送の１１ＰＭやトゥナイトに出演したようで、時間当たりのギャラを自慢して売りにしている。
比較的最近ではＮHKの「ドキュメント72時間、広島太郎を探して」と題して紹介されました。

◆いつか地元の高校で吉田拓郎と同級生だったというので、たまたま卒業名簿を見る機会があり、本名のＫという名前がなかったというと、血相を変えて何でそんなことをするのかと怒った。以来、友人としてそのことには触れないことにしている。（笑）
不良社員だった私も何度か、風呂に入って身奇麗にして多少なりとも仕事をして好感度で勝負してはと薦めたが、本人は、それでは広島太郎が広島太郎でなくなると言う。
身綺麗になれば、地元のサウナのＣＭにも入浴前、入浴後ということで出れると思うのだが。。。

◆まあ、私も将来、今の生活が出来なくなれば、弟子入り出来るので、お付き合いするのは将来のヘッジのつもりもある。
兜町近くの鎧橋から飛び込む前に、広島に帰り、路上で一緒に生活すればいいことである。
私はあまり差別意識や偏見というのはもたない。
皆、五十歩百歩で、似たようなものである。
一時の仮の姿なのであると思うようにしている。
(学22期 Y・Y)

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【2024年5月　トピックス】  

◆鳳陽先生の学風は荻生徂徠の古文辞学という説もあるが、国学や考証学にも造詣が深い。

また、故事にも詳しかったため、天保の改革に資するため、毛利敬親公が周防、長門の各村落に関する故事来歴や地理に関する調査を命じ、各行政区画の代官が取り纏め資料を差し出し、全37巻の｢防長風土注進案｣が作られたが、鳳陽翁は行政区分である山口宰判（4つの支藩を除いた萩藩を18に分けた行政区画のうちの山口の部）の編纂を担当した。鳳陽翁編纂の山口宰判定風土注進は、数ある風土注進案の中でも精緻さから高く評価されており、風土記の白眉とされている。

しかし、上田鳳陽先生が記した思想・哲学の単著はどうも残っていないようだ。

◆鳳陽先生の句

しかし山口の鳳陽会本部には鳳陽先生の句が残っている。

以下の句がそうだ。

花衣　八重九重に重ね着て　つかへまつらせ　萬代までに

【写真参照】

中央に写っている肉太に書かれた句
　・・・萬代までに纘明とあるが、「纘明」とは実名。鳳陽は雅号だ。　歳を花衣にたとえ、兄の長寿を寿ぐ綺麗な句だ。

句には注釈が記されており、

兄の君今年己酉（つちのととり）の春　高寿に・・・

となっている。

兄の高齢を寿ぐ句だ。

◆句を作った年

句を作ったのがのが干支の己酉（つちのととり）の年との注記がある。

これは嘉永2年（1849年）のことだろう。

鳳陽翁は明和6年・1769年に生まれ、嘉永6年12月8日＝1854年1月6日）に没する。

翁の存命中に己酉を迎えたのは、鳳陽翁が80歳の時にあたる。

その前の己酉に当たるのは60年前の1789年。すなわち鳳陽翁が20歳の時ということになり、それはない。

句は鳳陽翁が齢80の時、翁が没する5年前の作品ということになる。

◆江戸時代の日本人の平均寿命は30代とされている中で、

当時80まで年を重ねることができたのは稀だろう。

この鳳陽翁より長寿の兄君、相当な高齢だったということだ。

兄の長寿を寿ぐ穏やかで心優しい句となっている。

解読協力

鳳陽会・学23期　岩田龍夫氏（防府市在住）

大田区立郷土博物館　築地氏

（学23期ｋｚ）

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【2024年5月　トピックス】

岡山支部からの投稿

◆鳳陽会東京支部のＨＰに山口大学教養課程のＮ岡先生（物理）について

ｋｚさんの投稿があった。N岡先生は京都大学で学ばれた気鋭の学者だった。

　私は、若き日のＮ岡先生の思い出を興味深く読んだ。おそらく、それから10年くらいたった先生の姿はｋｚさんもご存知ではないかもしれないと、後輩の私が筆を執った。

　毎週日曜日に楽しみにしているＮＨＫの「光る君へ」風にｋｚさんへの返歌として書こう。

◆Ｎ岡先生は若くして教授になられていた。そしてその当時の授業の不文律のひとつ、授業開始時間より少し遅れて来られ、少し早めに終わる。この鉄則を励行されていた。

その授業はかなり難しい内容をさらりとやさしく講義されていた。時折、長髪を左手でかきあげる姿がいかにも京大出の先生の風貌であった。

◆入学したての学生にはある意味カルチャーショック的な場面に遭遇した。

ある春の晴れた日、先生は教壇に立ってこういった。

「今日はとてもいい天気だし、みなさんもソフトボールでもしたいでしょ。じゃあー、今日は机の上での授業はやめにして、みなさん、外で過ごしてください」

　そして先生は“風と共に去りぬ”（笑）となった。

　いつもふらりとあらわれ、楚々として（本来は女性向けの表現だが）去っていく、究極の姿であった。

　今、還暦過ぎにして思えば、大学入試で疲弊していた姿に映ったであろう教養生に、大学の自由さ、ＯＮとＯＦＦの切り替え、よく遊び、そしてよく学ぶ！ことの大切さをＮ岡先生一流のウィットで伝えたのかもしれない。しなやかに教えてくださったのではなかろうか。　

◆Ｎ岡先生を始め、山口大学教養部の自然科学の教授陣は充実していた。特に地学の村上教授、生物学の岡嶋教授の講義は印象深い。老練な教授が４０年たっても陳腐化しない教養を授けてくださった。

　教養部無用論さえあった当時であるが、“専門馬鹿”ではない、ほんの少し幅広い視野で物事を眺めることが身についたとすれば、その恩恵は大きい。

　（岡山支部　Ｂ）

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【2024年4月　トピックス】

◆還暦を過ぎた新人日本語教師

先輩から良いニュースが届いた。

テニス部の後輩が本日（4月29日）日本経済新聞朝刊の2面に紹介されているとのことだ。

【文末に4/29日経新聞朝刊2面添付】

◆新人日本語教師として紹介されたのは鳳陽会東京支部会員で30期の牛尾敦史氏。

牛尾氏は山大在学中テニス部に所属したスポーツマンで、コマツ（旧小松製作所）に入社。同社では40年以上海外営業を担当したという。

この経歴を活かし、第2の人生として留学生向けの日本語教師の道を選び、教師養成講座に9か月通い、この4月から教壇に立ったと紹介されている。

留学生受け入れ拡大で、質の良い日本語教師は引き合いが強く、4月の法改正で国家資格も出来たという。

牛尾さんは「一人でも多くの日本ファンを増やすべく和の心で上質な授業を作り上げます」との決意のほどを述べている。

是非とも頑張ってほしいものだ。

（学23期ｋｚ）

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【2024年　4月トピックス】  

◆Ｎ岡先生

京都大学で学ばれた新進気鋭の若手学者であった。

私が入学一年生当時、先生は年の頃30を少し過ぎたくらいだろうか。理科系に多い細身で切れ長の眼、髪は横のさらりとさらした学生風の髪型だった。

「研究」の面では優れた業績のある先生だったようだが、「学生教育」という面では、かなり手を抜いたとも言われかねない授業であったように思う。

山大への赴任期間が浅い先生で、結婚されて間もないという。

このためか、先生が出題される物理の試験では、カレーライスの作り方を書けば単位がもらえるという噂が出回っていた。

なぜなのか。

察するに、先生はカレーが好物だが、若奥様が作るカレーの味はどうもお気に召さず、レシピを巡って喧嘩が絶えなかった・・・真実は分からない。

◆試験

先生の試験の出題は真面目なものであったように記憶している。当たり前の話だが。

ここで、試験の答案を書くにあたり、どうしたものかと迷った。

「真面目」で行くか「カレー」で行くか。

なまじっか一夜漬けの学習成果を見せる答案を出すと、先生から本気モードで激辛の採点をされるのではないかという恐れがあった。

結局カレーの作り方を出したような記憶がある。

カレーには自分なりの自信があったからだ。

◆夜食のカレーライス

受験勉強のさ中には夜が更けると腹が減る。この時に、我が家の夕食の時に余ったカレーのルーを鉄鍋に小分けし、火鉢にかけ、残ったご飯その他の使えそうな具材を鍋に入れ、気分に任せ、胡椒、マヨネーズ、ごま油などを用いたオリジナルの「焼きカレー」で腹を満たした。いわゆるオリジナルの創作料理だ。

こうした夜食は結構な回数に渡り、自分好みの味に調える技を磨き、旨い創作カレーには自信があった。

奇をてらい、奇抜な材料、奇抜な調味料の組み合わせで、我ながらよくできたと頷きながら食したオリジナル・カレー。食欲をそそる「はず」の自信作を答案用紙に書いた。

試験の結果は・・・

・・・やはり控えておいた方が良いだろう。

（学23期ｋｚ）

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【2024年　4月トピックス】

■突然の事業環境の変化　

山口発のＦリテイリング（ユニクロ）は日経平均に占める指数ウェイトはソフトバンクやトヨタ自動車を超え、日本の株価の10％はユニクロ一社によって決まり、株価に最も大きな影響力を持っている。

このユニクロも、かつてウイグルの人権問題で引っかかることとなった。これまで何十年も問題にならなかったことが、何かのきっかけで世論や問題視され始め、事業に支障を来すような事態が生じることが多くなった。今後も世界の政治経済だけでなく環境問題から事業の変容を余儀なくされる事態が数多く予想される。

また、そこまで至らなくても、コロナの発生や、またはコロナ後に、事業の内容や従業員の働き方が変わった企業も多い。

また、最近では技術の進歩が加速化し、技術の普及も瞬く間にグローバル化する時代だ。こうした昨今、事業経営の見直しが頻繁に求められることが多くなった。

■環境の変化が激しい中で生き延びるには、「不易流行」が必要だ。「変えるところ」と「変えないところ」を見定め、変えるべきところは環境に合わせて素早く変えていかなければ生き残っていけない。ここの見定めが重要になってくる。

こうした業態の変更に時間が掛けられず、目指す新たな業態に関するノウハウがない場合、ノウハウを持つ企業を買収するM&Aが一番手っ取り早い手段の一つとなる。

今年3月の日立の米IT会社買収や、最近のニデック（旧日本電産）の技術的弱点を補うTAKIZAWA社の（同意なき）買収などにみられるM&Aの多用はこうしたことが背景になっているのだろう。M&Aは必要に迫られて決定したのだが、これが成功するか、失敗するか、これは誰にも分からない。

しかし、これをやらないと生き残っていけないのだ。

経営は難しい。

高度な判断を要する。

たとえ判断が正しくても、タイミングを過てば誤った判断ともなりかねない。

■経営者には盆も正月もない。

経営は厳しい。

経営は難しい。

多くの従業員を抱え、事業を潰さないで経営を継続している経営者には敬服するほかはない。

がんばれ経営者。

（学23期ｋｚ）

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【2024年4月　トピックス】  

【岡山支部からの投稿】

私が学生時代にお世話になった山口市平川の下宿のおばさんは、実は武士の家の出の娘だった。

今のように携帯電話を各人が個人持ちするような時代ではなかった。

下宿の大家さんの電話が企業からの連絡を受ける第一関門であった。

　きっと連絡事項を漏れることなく、また、丁寧に対応していただいたことだろう。

私は就職活動の取り組みとしては決して早い方ではなかったが、本格的に動き出してからは早めに決まった。

　同じ下宿の学生たちは鐘紡、大同生命、日立製作所、同和海上火災、日本電信電話会社などに就職していった。私も大手食品メーカーに就職できた。

　これは下宿のおばさんの対応の良さ、また、学生への面倒見の良さが大きく貢献しているのではないかとさえ思える。

　学生を信頼し、細かいことはいわない。少々騒いだ翌朝も「学生さんとして、しっかりした自覚を持って生活を送ってもらえればいいんですよ」といわれた。

　重い一言であった。

　今の学生さんのワンルームマンション生活には決してない。大家と学生店子の厚い信頼関係の中で学生は育てられた。

　山口高商の伝統を受け継ぐ山口大学経済学部の建学精神は士魂商才である。

私たちは、大学はもとより、下宿において、武士の娘より間違いなく、士魂を教えていただいたのだ。

　—完

　（岡山支部　Ｂ）

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【2024年4月　トピックス】

【岡山支部からの投稿】

　私が学生時代、お世話になった山口市平川の下宿のおばさんの思い出である。

社会人となって久しぶりに平川の下宿を訪れた。

若いお嫁さんが玄関口で応対してくださった。今までになかったことだ。

彼女はこういった。

　「実は、義母は昨年、亡くなりました。よかったら、仏壇を拝んでもらったら・・・」

　せっかくの機会なので学生時代は出入りしたことない幅広の正面玄関から仏間に通していただいた。そこにはおばさんの遺影が飾ってあった。

　私がお世話になっていた当時、おばさんはいつも割烹着や野良着姿だった。ところが、その遺影は薄青色の着物を羽織られ、凛とした姿だった。

　お茶をいただきながら、お嫁さんと話をした。

私は下宿のおばさんの思い出を語った。

おばさんと朝、出会うと「おはようござ⤴いました」と独特の抑揚で挨拶をされた。昔の山口弁である。

　細面で、立ち姿も大変美しかったといった。

　そこでお嫁さんがいわれるには、義母は実は、武士の家の出の娘で、凛としていたのは生き方そのものであったと。

　「武士の娘ですから」とは決して口にされなかったが、凛とした立ち姿の下宿のおばさんの謎が氷解した瞬間であった。なるほど！

　　―続く

（岡山支部　B）